1525, Με τη Σημαία του Ουράνιου Τόξου

 

1525

Η εξέγερση άρχισε στο Νότο, μετά στη Δύση
                                                           [και εξαπλώθηκε, σαν αστραπή ως την Αυστρία,
οι χωρικοί κατέλυσαν τις κοσμικές και εκκλησιαστικές αρχές,
                  [και πόλεις ολόκληρες συντάχτηκαν, σε Κεντρική και Βόρεια Γερμανία.

Είναι ο πόλεμος που λίγο πολύ όλοι τον έχουμε ακουστά,
                             [που στην ιστορία (του αίματος) έμεινε ως Πόλεμος των Χωρικών,
μια θρησκευτική-κοινωνική εξέγερση των αγροτών της Γερμανίας
                       [κατά γαιοκτημόνων, ευγενών και κατά της εξουσίας των Καθολικών.

Είναι η εποχή που εμφανίζεται ο Λούθηρος, με φυλλάδια πολλά
                  [και με το πολύκροτο σύγγραμμά του "περί ελευθερίας των Χριστιανών"
όπου επιτίθεται κατά της αυθαιρεσίας των ηγεμόνων και ευγενών,
                                           [0ι οποίοι "καταπίεζον τραχέως και βαναύσως τον λαόν"...

Στη σύγκρουση, που είναι μεγάλη λόγω των εφαρμοζομένων καταπιεστικών μέτρων
                                                      [υπό των ευγενών και ηγεμόνων, κοσμικών και κληρικών,
έρχονται να προστεθούν, ένας ακόμα φόρος μεγαλύτερος της δεκάτης,
                        [κατάργηση τού κατά τόπους εθιμικού δικαίου, και πλήθος άλλων αδικιών.

Ο "Πόλεμος των Χωρικών" αποδείχθηκε τελικά σ' ένα τεράστιο μαζικό κίνημα
                                       [μετά από εξεγέρσεις των χωρικών στην Ελβετία και στη Γερμανία
που υποβοηθήθηκε από την Ελευθερία της Σκέψης και του Λόγου
                                                        [που είχε φέρει η ανατρεπτική του Λούθηρου διδασκαλία.

Ηγέτης της εξέγερσης ήταν ο Γερμανός Θεολόγος Τόμας Μύντσερ*,
                                [ο οποίος υπήρξε μαθητής του Μαρτίνου Λούθηρου του μεταρρυθμιστή,
και τ' ουράνιου τόξου (σημάδι του Θεού στον Νώε) η σημαία, που στο χέρι του κρατάει,
                          [σήμαινε ότι παίρνει τη ζωή στα χέρια του ο αγρότης,  ότι είχε αυτός σωθεί.

Η εξέγερση γενικεύτηκε, οι χωρικοί νικούσαν σε όλα τα μέτωπα,

           [μα στις 15 Μαΐου 1525 στο Φρανκενχάουζεν της Σαξονίας, η φεουδαρχία επικρατεί
τσακίζοντας τους εξεγερμένους... με τους μισθοφόρους της,                
                     [κι αφού εκτελούν με βασανιστήρια τον Μίντσερ.... συνεχίζουν την καταστολή
σε όλη τη κεντρική και νοτιοδυτική Γερμανία, όπου καταγράφεται ότι

                                                          [εκτελέστηκαν και βασανίστηκαν κάπου 100.000 χωρικοί.

Δεν ξέρω γιατί αλλά εγώ κάθε άλλο παρά θρησκευτικό βλέπω αυτό τον πόλεμο,

                                                  [κι όταν ρώτησα "γιατί έτσι να χαρακτηριστεί και ονομαστεί, 

μου είπαν... "από που ήρθες ρε καραμήτρο, άμε την απορία να "μην" σου λύσουν, 

                                               [διαστρευλωτές ζογκλέρ*, ντριπλέρ* και στράικερ* ιστορικοί !!

                                                            
Ο Μύντσερ κατέχει εξέχουσα θέση στο μαρτυρολόγιο της Αριστεράς
               [θεωρούμενος πρόδρομος της ιδέας της αταξικής κοινωνίας, από εκείνο τον καιρό
και ο Φρειδερίκος Ένγκελς* του έχει πλέξει το εγκώμιο
   [χαρακτηρίζοντας το κοινωνικοπολιτικό πρόγραμμα του συγγενές προς τον κομμουνισμό.

Τελειώνοντας νομίζω θα πρέπει να αναφερθεί ότι ο Ζαν Ζωρές* υποστηρίζει
       [πως ο Λούθηρος συγκαταλέγεται σε αυτούς που ίδρυσαν τον Γερμανικό Σοσιαλισμό.

_______________  *  *  ______________

1525   Μεξικό

Μου ανάβουν τα λαμπάκια ώρες-ώρες,

με τους άπληστους κονκισταδόρες,

που πήγαν στη βόρειο Αμερική,

πουλώντας "παραμύθι" 

     [μην αφήνοντας τίποτα όρθιο εκεί...

Τους ντόπιους πήγανε τάχα να εκπολιτίσουν,

μα ουσιαστικά πήγαν για να πλουτίσουν,

αφού τους πάντες θα λεηλατήσουν,

και όλους τους τελικά σχεδόν θα αφανίσουν.

Θάλεγα, μεταφορικά, τους κάναν τήξη,

χρυσάφι απ' αυτούς να βγεί,

                                     [εκεί στη νέα κτήση.

Ένα 20% τουλάχιστον 

                 [απογόνων τους ακόμα συναντάς,

όχι σαν τους "Καρίμπο

                    [που άλλοι τους έσβησαν, με μιάς.

Στην περιοχή του σημερινού του Μεξικού,

η αποικιοκρατική αυτοκρατορία του κακού,

ένα πανάρχαιο και μοναδικό πολιτισμό,

διάλυσε, τσάκισε κι έκανε αρπαχτό,

ότι πολύτιμο βρέθηκε στον τόπο αυτό.

Με τον Κορτέζ, τον τυχοδιώκτη, σημαιοφόρο,

εκυριάρχησαν σ' όλο αυτό στο χώρο,

και έσβησαν Ινκας, Μάγιας 

                   [και των Ατζέκων η αυτοκρατορία,

μένοντας το όνειδος των κατακτητών,

               [και αρχαίοι πολιτισμοί στην ιστορία.

Αυτή τη χρονιά ο Κορτές εξετέλεσε 

      [τον τελευταίο αυτοκράτορα των Αζτέκων.

τον Κουαοτέμοκ*                                                                           *Cuauhtémoc,

          [και ο Ισπανικός θρόνος πλέον, κατέχων                  

όλης της αυτοκρατορίας της περιοχή,

συνεχίζει αδηφάγα 

          [το πλιάτσικο στην Νότιο Αμερική,

να καταστρέψει τους Ίνκας...

          [αλλά ό,τι άλλο μπροστά του βρεθεί.

_____________________________________________________________

                    για τη συνέχεια του έργου "ΙΣΤΟΡΙΕΣ & ΥΣΤΕΡΙΕΣ της ΙΣΤΟΡΙΑΣ" πατήστε ΕΔΩ

 ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

* Τόμας Μύντσερ, Thomas Müntzer, 21-12-1489 / 27-5-1525, Γερμανός θεολόγος και σημαντική προσωπικότητα της πρώιμης εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης του 16ου αιώνα.
Αρχικά εντάχθηκε στο κίνημα του Μαρτίνου Λούθηρου, όμως αργότερα ήρθε σε αντιπαλότητα με το Λουθηρανισμό. Λαμβάνοντας εξίσου αποστάσεις από την Ρωμαιοκαθολική εκκλησία, τάχθηκε ενάντια στην φεουδαρχική εξουσία της κεντρικής Γερμανίας, κηρύσσοντας πως "οι αφέντες κάνουν μόνοι τους εχθρό τους τους φτωχούς". 
Ξεκινώντας από ηγέτης θρησκευτικού σκεπτικισμού και αναθεώρησης των κακώς κειμένων της θρησκείας, η δράση του εξελίσσεται σε κοινωνική εξέγερση των αγροτών και των κατώτερων τάξεων που οδήγησε στον Πόλεμο των Χωρικών. Στον Μύντσερ αποδίδεται η γνωστή φράση omnia sunt communia (όλα είναι κοινά). 

* Φρειδερίκος Ένγκελς, γεννήθηκε στο Μπάρμεν σημερινό Βούπερταλ, της Ρηνανίας το 1820 από μεγαλοαστική οικογένεια. Ο πατέρας του είχε συνεταιρικά εργοστάσιο κλωστοϋφαντουργίας στο Μάντσεστερ της Αγγλίας. 
Ο νεαρός Φρίντριχ μεγάλωσε αρνούμενος την τάξη στην οποία γεννήθηκε, τασσόμενος στην θεωρία, στην ιδεολογία, στο πλευρό του εργατικού κινήματος και στο θεωρητικό έργο του Μαρξ, απογοητεύοντας τους γονείς του που θεωρούσαν πως ο Ένγκελς θα γίνει ένας μεγαλοαστός που θα αναλάβει την οικογενειακή επιχείρηση και θα αυγατίσει την περιουσία της οικογένειας.
Στην ηλικία των είκοσι περίπου, διαβάζει πολιτικές επιστήμες και επηρεάζεται, όπως και ο Μαρξ και όλοι οι θεωρητικοί της εποχής, από την διδασκαλία του Χέγκελ αλλά και οι δυο τους απορρίπτουν τον ιδεαλισμό του μεγάλου φιλόσοφου και στρέφονται στον υλισμό.
Μιλάει δέκα γλώσσες. Η μόρφωσή του είναι τέτοια, που μπορούσε να του εξασφαλίσει τα κατάλληλα μέσα για την μετέπειτα συγγραφική του σταδιοδρομία. Ο διαλεκτικός υλισμός, δημιουργήθηκε με την πεποίθηση πως όλες οι ιδέες και οι σκέψεις είναι αντανάκλαση του πραγματικού υλικού κόσμου. 
Ο Ένγκελς τώρα θέλει να δει την αλλαγή στην πράξη και όχι στην θεωρία.
Ο ρόλος του είναι πολύ σημαντικός στην θεωρητική, και όχι μόνο, σκέψη του κομμουνισμού αλλά και στην... αθανασία του Καρλ Μαρξ. Δεν είναι υπερβολή να πούμε πως αν δεν ήταν αυτός, τότε ο Μαρξ δεν θα ήταν αυτό που είναι σήμερα. 
Όμως το όνομά του έρχεται ως συνέχεια μετά από εκείνο του Κάρλ Μαρξ. Στον Μαρξ τελικά η ιστορία, δίνει την θεωρία του Μαρξισμού και αυτόν αναφέρει ως τον κύριο θεμελιωτή του κομμουνισμού. 

* Ζαν Ζωρές, Auguste Marie Joseph Jean Léon Jaurès, 3-9-1859 / 31-7-1914, Γάλλος σοσιαλιστής πολιτικός και φιλειρηνιστής. Δολοφονήθηκε λίγο μετά την έναρξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, από έναν 29χρονο εθνικιστή συμπατριώτη του, λόγω της αντίθεσής του στον πόλεμο.

* Ο πόλεμος των Χωρικών, Με αιτήματα όχι μόνο θεολογικά αλλά κυρίως κοινωνικά ζητήματα,
εξεγείρονται το καλοκαίρι του 1524, στη κοινότητα του Στίλινγκεν και στις άλλες περιοχές της Άνω Σουηβίας, μια φούχτα απελπισμένοι εργάτες της γης. 
Στους μήνες που ακολουθούν προστίθενται όλο και περισσότεροι και πριν ακόμα υπάρξουν ένοπλες συγκρούσεις, οι ταραχές εξαπλώνονται στην υπόλοιπη Γερμανία, κυρίως στη Θουριγγία και τη Σαξωνία. Ηγέτης της εξέγερσης είναι ο Τόμας Μίντσερ (1490-1525), που από μαθητής του Μαρτίνου Λούθηρου αναδείχθηκε σε αντίπαλό του κι αυτό γιατί ο Λούθηρος δεν υποστήριξε τους φτωχούς αγρότες, αλλά πήρε το μέρος των φεουδαρχών και των ιπποτών !
Το Μάιο του 1525 με σφοδρότητα συγκρούονται οι μισθοφόροι στρατιώτες των φεουδαρχών με τους άπειρους σε πολεμικές συγκρούσεις χωρικούς.  Έξω από τη πόλη Φρανκενχάουζεν 8.000 περίπου από κάθε μεριά. Οι χωρικοί ηττούνται για να αναζωπυρώσουν την εξέγερσή τους ξανά το 1533. Η έκβαση της εξέγερσης είναι μαζική, ηρωική αλλά και ασυντόνιστη. Οι εξεγερμένοι είναι αδύναμοι το ίδιο και η ηγεσία τους αποτελούμενη από χωρικούς και τεχνίτες και δεν μπορεί παρά να ηττηθεί. Τρομερή θα είναι η επίθεση που θα εξαπολύσουν οι ευγενείς για την καταστολή της εξέγερσης. Οι χωρικοί σφαγιάζονται κατά χιλιάδες, το ίδιο που είχε συμβεί με τους εξεγερμένους στη μάχη του Φρανκενχάουζεν της Σαξονίας εκείνο τον ματοβαμμένο Μάιο του 1525. Ο Πόλεμος των Χωρικών έληξε μέσα σε λουτρό αίματος. 

* Ζογκλέρ, Όσοι παίκτες στο ποδόσφαιρο, κάνουν μαγικά κόλπα με την μπάλα. 
                   Το παραγόμενο επίθετο ζογκλερικός συνοδεύει το γκολ ή την τρίπλα.

* Ντριπλέρ, ο ποδοσφαιριστής που διασπά με τις ντρίπλες του την άμυνα της αντίπαλης ομάδας

* Στράικερ, Προωθημένος επιθετικός παίκτης στο ποδόσφαιρο που ενίοτε αλλάζει 
                    και μόνος του το αποτέλεσμα.

Η Αυτοκρατορία των Αζτέκων
στο απόγειο της (1519).

* Η Αυτοκρατορία των Αζτέκων, με βάση την Τενοτστιτλάν, ήταν μία αυτοκρατορία η οποία βασιζόταν στους φόρους που εισέπραττε από τους κατεκτημένους λαούς και επεκτεινόταν σε ολόκληρη την κεντρική Αμερική, κατά την ύστερη μετακλασική περίοδο.

   Ιδρύθηκε το 1427, σαν μία τριπλή συμμαχία μεταξύ των πόλεων-κρατών της Τενοτστιτλάν, της Τεξκόκο 

και της Τλακόπαν, με στόχο τη κατάλυση του κράτους των Τεπανέκων της Αζκαποτσάλκο, οι οποίοι ήταν κυρίαρχοι στην λεκάνη του Μεξικού. 

  Σύντομα οι κυβερνώντες στην Τεξκόκο και στην Τλακόπαν απέκτησαν δευτερεύοντα ρόλο σε μία συμμαχία στην οποία de facto πρωτοστατούσαν οι Μεσίκα.
   Η αυτοκρατορία διεύρυνε την δύναμή της με έναν συνδυασμό εμπορίου και επεκτατικών πολέμων. 

   Ήταν μία αυτοκρατορία η οποία επέβαλε τον έλεγχό της στα κατεκτημένα κράτη είτε τοποθετώντας φιλικούς προς αυτή κυβερνήτες, είτε δημιουργώντας συγγενικούς δεσμούς μέσω γάμων, είτε ακόμα καλλιεργώντας σε όλα τα διαφορετικά φύλα την αίσθηση ότι αποτελούν κομμάτι της. Υπό αυτές τις συνθήκες δεν υπήρχε ανάγκη για ισχυρές στρατιωτικές δυνάμεις που να διασφαλίζουν την τάξη σε όλες τις επαρχίες της αυτοκρατορίας. 

   Οι υποτελείς λαοί έφεραν την υποχρέωση να πληρώνουν τακτικά φόρο στην Τενοτστιτλάν, ενώ το γεγονός ότι η επικοινωνία και το εμπόριο μεταξύ των απομακρυσμένων περιοχών τις αυτοκρατορίας ήταν σχεδόν ανύπαρκτο, ανάγκαζε όλους τους λαούς να στρέφονται στους Μεσίκα για πρώτες ύλες και αγαθά. Με αυτόν τον τρόπο η Συμμαχία πέτυχε την οικονομική εξάρτηση όλων των κατεκτημένων κρατών από την ίδια. Η ισχύς και η έκταση της αυτοκρατορίας αυξάνονταν συνεχώς, μέχρι το 1519, όταν και έφτασε στην νέα - τότε - ήπειρο ο Ερνάν Κορτές, ο οποίος μερικά χρόνια αργότερα θα κατέλυε την αυτοκρατορία των Αζτέκων και θα έκαιγε συθέμελα την Τενοτστιτλάν. Στο απόγειό τους, οι Αζτέκοι ήλεγχαν μία περιοχή η οποία εκτεινόταν από τον Ειρηνικό μέχρι τον Ατλαντικό ωκεανό.

 Απόσπασμα από το έμμετρο έργο  

"ΙΣΤΟΡΙΕΣ και ΥΣΤΕΡΙΕΣ της ΙΣΤΟΡΙΑΣ  

Στίχοι - Κείμενα: Παναγιώτης Β. Ματαράγκας 

Επιμέλεια - Αποτύπωση: Κ. Γ. Ραπακούλια 

   Ιστορίες και Υστερίες της Ιστορίας